细细品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编帮大家整理的骆驼祥子的读后感，希望对大家有所帮助。
骆驼祥子的读后感1今天，我读了《骆驼祥子》这本书，这本书是老舍先生的代表作品，于1936年在青岛写成，这本书用老舍的话来说"《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮"。
《骆驼祥子》全书写了一位叫祥子的车夫，他来自乡间，带有着农民的质朴和固执，当他认准了拉车这一行，他就成了"车迷"，一心想买上自己的车子。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了有自己的车子的这个理想，成为自食其力的上等车夫，但是半年不到，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，也同时失去了他心爱洋车，只是在逃走时牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他把三只骆驼卖了，得了三十五钱，接着又更加可几的拉车攒钱。可是这次还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈的洗劫一空，买车的梦再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的.。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连续遭受到生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起对生活的勇气，他不再像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，这些以前他认为是不好的东西现在全部都做了，祥子彻底的堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》全书充满了悲剧气氛，书中的人物都在走下坡路，祥子、虎妞、小福 ……此处隐藏7573个字……一具行尸走肉。读完这本书，我感慨万千，在同情祥子可怜命运的同时，也明白了一个人在面对挫折与失败时，一定要坚定自己的意志，不能迷失自我、轻言放弃，这样才能把握自己的命运。
骆驼祥子的读后感15关于《骆驼祥子》，研究者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层社会自然主义式的描绘。而在这之外，值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题，这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。
“老舍在描绘祥子的堕落时，运用了一种很传统的喜剧模式，即经由某种机械力量的作弄，使得原本有活力的人或事物变成僵化的'东西'。从这个观点来看，小说首要表现的是一个黄包车夫和他的黄包车之间的'爱情'。尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非，但他表达欲望的方式无疑是十分浪漫，而且可能过于浪漫...由于祥子简直将他的'黄包车当成了心上人，我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。”
我们可以说，这里是一种荒谬的喜剧性质。在小说的一开始，读者还会同情祥子，希望他能交上好运。但当厄运重复成一种必然事件时，读者已经不会再感到悲伤了。小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的。
还需要注意的是老舍在作品中表现出的对资本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场，认为处于饥饿的求生存状态时，追求自由爱情、自主婚姻，这些都是“空梦”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，情种只生在大富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的判断，他这判断有其独特性在，别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其实这种排拒姿态，参见温儒敏教授的说法，“也展现了为避免资本主义文明弊病而美化封建宗法社会文明的民粹主义倾向。”
